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├── 讲义版本周濂讲西方哲学智慧 │ ├── 1~20 │ │ ├── 000.pdf │ │ ├── 000.【发刊词】这是一场智慧的探险.mp3 │ │ ├── 001.pdf │ │ ├── 001.哲学是什么.mp3 │ │ ├── 002.pdf │ │ ├── 02.哲学有什么用_.mp3 │ │ ├── 003.pdf │ │ ├── 003.哲学始于惊奇.mp3 │ │ ├── 004.pdf │ │ ├── 004.自由VS纪律：希腊精神之雅典与斯巴达.mp3 │ │ ├── 05.把神都撇开了的自然哲学家——希腊哲学之父泰勒斯.mp3 │ │ ├── 005.pdf │ │ ├── 006.闭着眼睛解释自然的哲学家——毕达哥拉斯的哲学.mp3 │ │ ├── 006.pdf │ │ ├── 007.pdf │ │ ├── 007.一个人无法两次踏进同一条河流_——忧郁的哲学家赫拉克利特.mp3 │ │ ├── 008.静止比运动更高贵：寻找不动的那个唯一的神——爱利亚学派与巴门尼德.mp3 │ │ ├── 008.pdf │ │ ├── 009.理论胜于事实：兔子为什么跑不赢乌龟_——芝诺悖论.mp3 │ │ ├── 009.pdf │ │ ├── 010.从黄金时代到黑铁时代：关于人类堕落的神话故事.mp3 │ │ ├── 010.pdf │ │ ├── 011.pdf │ │ ├── 011.为什么凡人的幸福如此之脆弱_——索福克勒斯的《俄狄浦斯王》.mp3 │ │ ├── 012.每一个人都是潜在的僭主——索福克勒斯的《俄狄浦斯在科罗诺斯》.mp3 │ │ ├── 012.pdf │ │ ├── 013.pdf │ │ ├── 013.哲学就是把黑的说成白的，把白的说成黑的——智者派的兴起.mp3 │ │ ├── 014.pdf │ │ ├── 014.未经考察的人生是不值得过的人生——苏格拉底的使命.mp3 │ │ ├── 015.灵魂的助产术.mp3 │ │ ├── 015.pdf │ │ ├── 016.良心坏掉了还是脑子坏掉了——苏格拉底与亚里士多德论道德错误.mp3 │ │ ├── 016.pdf │ │ ├── 017.pdf │ │ ├── 017.雅典人为什么要对苏格拉底处以死刑_.mp3 │ │ ├── 018.pdf │ │ ├── 018.苏格拉底为什么拒绝越狱_——柏拉图《克里同篇》.mp3 │ │ ├── 019.pdf │ │ ├── 019.苏格拉底为什么勇于赴死_.mp3 │ │ ├── 020.pdf │ │ └── 020.苏格拉底之死与雅典民主制（上篇）.mp3 │ ├── 21~40 │ │ ├── 021.pdf │ │ ├── 021.苏格拉底之死与雅典民主制（下篇）.mp3 │ │ ├── 022.pdf │ │ ├── 022.天真的失去是找不到回归天堂之路的关键所在——柏拉图政治哲学导论.mp3 │ │ ├── 023.pdf │ │ ├── 023.有话实说、欠债还钱为什么不一定正义_.mp3 │ │ ├── 024.pdf │ │ ├── 024.正义就是强者的利益_.mp3 │ │ ├── 025.不正义的人比正义的人更幸福_.mp3 │ │ ├── 025.pdf │ │ ├── 026.pdf │ │ ├── 026.为什么要做一个道德的人_.mp3 │ │ ├── 027.理想的城邦正义：各归其位、各司其职.mp3 │ │ ├── 027.pdf │ │ ├── 028.从“猪的城邦”到“纯洁的城邦”.mp3 │ │ ├── 028.pdf │ │ ├── 029.pdf │ │ ├── 029.哲学王是怎样炼成的_.mp3 │ │ ├── 030.洞穴比喻与“灵魂的转向”.mp3 │ │ ├── 030.pdf │ │ ├── 031.pdf │ │ ├── 031.《理想国》：一部伟大的“失败之书”.mp3 │ │ ├── 032.pdf │ │ ├── 032.吾爱吾师、吾更爱真理——亚里士多德对柏拉图的批评.mp3 │ │ ├── 033.米开朗基罗为什么可以看到大卫像_——亚里士多德的“四因说”.mp3 │ │ ├── 033.pdf │ │ ├── 034.pdf │ │ ├── 034.让我们一起来“指控”姚明——亚里士多德的范畴论.mp3 │ │ ├── 035.pdf │ │ ├── 035.姚明的本质属性是什么_——亚里士多德的《形而上学》.mp3 │ │ ├── 036.pdf │ │ ├── 036.幸福像花儿一样——亚里士多德的伦理学.mp3 │ │ ├── 037.pdf │ │ ├── 037.我们反复做的事成就了自己——亚里士多德的《尼各马可伦理学》.mp3 │ │ ├── 038.pdf │ │ ├── 038.射箭与中道——亚里士多德的伦理学.mp3 │ │ ├── 039.pdf │ │ ├── 039.我们如何能够一起过上幸福美好的人生_——亚里士多德的《政治学》.mp3 │ │ ├── 040.pdf │ │ └── 040.脱离城邦者，非神即兽——亚里士多德的《政治学》.mp3 │ ├── 41~70 │ │ ├── 041.pdf │ │ ├── 041.以人民的名义还是以法律的名义——亚里士多德的《政治学》.mp3 │ │ ├── 042.并不是每一种快乐都值得选择——伊壁鸠鲁学派.mp3 │ │ ├── 042.pdf │ │ ├── 043.pdf │ │ ├── 043.智慧的人应该像猪一样不动心——晚期希腊哲学之怀疑主义.mp3 │ │ ├── 044.从愤世嫉俗到玩世不恭——晚期希腊哲学之犬儒主义.mp3 │ │ ├── 044.pdf │ │ ├── 045.pdf │ │ ├── 045.用严冷的目光看到一个喜悦全无的世界——斯多亚学派.mp3 │ │ ├── 046.pdf │ │ ├── 046.设计论证与打赌说——上帝存在的证明（上）.mp3 │ │ ├── 047.pdf │ │ ├── 047.宇宙论与本体论的论证——上帝存在的证明（下）.mp3 │ │ ├── 048.除非我相信了，我绝不会理解！——理性与信仰之争.mp3 │ │ ├── 048.pdf │ │ ├── 049.将美的共相一割了之的奥康剃刀——唯名论与实在论之争.mp3 │ │ ├── 049.pdf │ │ ├── 050.凡人歌和愚人颂——文艺复兴与人文主义的兴起.mp3 │ │ ├── 050.pdf │ │ ├── 051.个人行走在信心的荒凉地带——马丁·路德的宗教改革.mp3 │ │ ├── 051.pdf │ │ ├── 052.pdf │ │ ├── 052.为了“有所不疑”必先“有所怀疑”——笛卡尔的《谈谈方法》.mp3 │ │ ├── 053.pdf │ │ ├── 053.我思故我在——笛卡尔的《第一哲学沉思集》.m4a │ │ ├── 054.pdf │ │ ├── 054.上帝给了我眼睛看世界，我却用它来看自己——洛克《人类理解论》上篇.mp3 │ │ ├── 055.pdf │ │ ├── 055.人心是一张可以任意涂抹的白纸吗_——洛克《人类理解论》下篇.mp3 │ │ ├── 056.pdf │ │ ├── 056.这个世界是所有可能世界里最好的吗_——莱布尼茨哲学（上）.mp3 │ │ ├── 057.pdf │ │ ├── 057.这个世界是所有可能世界里最好的吗_——莱布尼茨哲学（下）.mp3 │ │ ├── 058.过度考察的人生是没法过的人生——休谟哲学（上）.mp3 │ │ ├── 058.pdf │ │ ├── 059.pdf │ │ ├── 059.太阳照常升起_——休谟哲学（中）.m4a │ │ ├── 060.理性是激情的奴隶——休谟哲学（下）.m4a │ │ ├── 060.pdf │ │ ├── 061.pdf │ │ ├── 061.我们的责任不是创作书本，而是制作人格——康德的哲学与人生.m4a │ │ ├── 062.pdf │ │ ├── 062.我能知道什么_——康德为理性划界.m4a │ │ ├── 063.pdf │ │ ├── 063.人为自然立法——康德的“哥白尼式革命”.m4a │ │ ├── 064.pdf │ │ ├── 064.先天综合判断如何可能_——康德对休谟问题的回应.m4a │ │ ├── 065.pdf │ │ └── 065.为信仰留下地盘.m4a │ ├── 答疑 │ │ ├── 【答疑福利1】希腊之外的轴心文明有哲学吗_.m4a │ │ ├── 【答疑福利2】康德哲学为什么这么难懂_.m4a │ │ ├── 【答疑福利3】“‘无所为而为的科学”到底是什么意思？.m4a │ │ ├── 【答疑福利4】当我们在谈论政治的时候我们在谈些什么——关于霍布斯的人性观的回答.m4a │ │ ├── 【答疑福利5】每个人都必须拥有财产_.m4a │ │ ├── 【答疑福利6】卢梭是一个真诚的人吗_.m4a │ │ ├── 【答疑福利7】黑格尔为什么说雅各宾派暴政是必然的和正义的_.mp3 │ │ ├── 【问答福利8】历史真的终结了吗_.mp3 │ │ └── 【问答福利9】为什么悲剧比喜剧更深刻_.mp3 │ ├── 071.国家为什么宁缺毋滥_——洛克的《政府论》.m4a │ ├── 071.pdf │ ├── 072.pdf │ ├── 072.人类的第一桶金是如何赚到的_——洛克的《政府论》.m4a │ ├── 073.马云和比尔·盖茨有权拥有他们的巨大财富吗_——洛克的《政府论》.m4a │ ├── 073.pdf │ ├── 074.分裂的卢梭，统一的卢梭——卢梭的思想与人生.m4a │ ├── 074.pdf │ ├── 075.pdf │ ├── 075.虚荣心与私有制——卢梭论人类不平等的起源.m4a │ ├── 077.pdf │ ├── 077.启蒙运动的黑与白.m4a │ ├── 078.pdf │ ├── 078.只因心里住着可怜的小孩【犯罪】.m4a │ ├── 079.凡是存在的都是合理的_.m4a │ ├── 079.pdf │ ├── 080.pdf │ ├── 080.谁在抽象地思维.m4a │ ├── 082.pdf │ ├── 082.“是什么”与“是起来”——黑格尔的“实体即主体”.m4a │ ├── 083.pdf │ ├── 083.瞧，这个人！——“那个名叫尼采的人”和那个“名叫尼采的角色”.mp3 │ ├── 084.pdf │ ├── 084.在自己的身上克服他的时代——尼采反对瓦格纳.mp3 │ ├── 085.pdf │ ├── 085.幸福就是感到权力在增长——尼采反对基督教.mp3 │ ├── 086.pdf │ ├── 086.“自然力量、天生要强”——尼采论主人道德与奴隶道德.mp3 │ ├── 087.pdf │ ├── 087.上帝死了，超人诞生——尼采的《查拉图斯特拉如是说》.mp3 │ ├── 088.pdf │ ├── 088.一个人如何成其所是_——与尼采一起生活.mp3 │ ├── 089.pdf │ ├── 089.天才之为责任——维特根斯坦的生平与思想.mp3 │ ├── 090.对于不可说的东西我们必须保持沉默——维特根斯坦的《逻辑哲学论》.mp3 │ ├── 090.pdf │ ├── 094.pdf │ ├── 094.站在思想的高墙上.m4a │ ├── 095.pdf │ ├── 095.运伟大之思者，行伟大之迷途_——海德格尔与纳粹主义.m4a │ ├── 096.pdf │ ├── 096.人生就是一次“被抛”的过程——海德格尔《存在与时间》上篇.m4a │ ├── 097.人生在世，无非一烦——海德格尔《存在与时间》中篇.mp3 │ ├── 097.人生在世，无非一烦——海德格尔《存在与时间》中篇.pdf │ ├── 098.向死存在——海德格尔《存在与时间》下篇.mp3 │ └── 098.向死存在——海德格尔《存在与时间》下篇.pdf └── 无讲义版本 ├── 00.【发刊词】这是一场智慧的探险.mp3 ├── 01.哲学是什么.mp3 ├── 02.哲学有什么用_.mp3 ├── 03.哲学始于惊奇.mp3 ├── 04.自由VS纪律：希腊精神之雅典与斯巴达.mp3 ├── 05.把神都撇开了的自然哲学家——希腊哲学之父泰勒斯.mp3 ├── 06.闭着眼睛解释自然的哲学家——毕达哥拉斯的哲学.mp3 ├── 07.一个人无法两次踏进同一条河流_——忧郁的哲学家赫拉克利特.mp3 ├── 08.静止比运动更高贵：寻找不动的那个唯一的神——爱利亚学派与巴门尼德.mp3 ├── 09.理论胜于事实：兔子为什么跑不赢乌龟_——芝诺悖论.mp3 ├── 10.从黄金时代到黑铁时代：关于人类堕落的神话故事.mp3 ├── 11.为什么凡人的幸福如此之脆弱_——索福克勒斯的《俄狄浦斯王》.mp3 ├── 12.每一个人都是潜在的僭主——索福克勒斯的《俄狄浦斯在科罗诺斯》.mp3 ├── 13.哲学就是把黑的说成白的，把白的说成黑的——智者派的兴起.mp3 ├── 14.未经考察的人生是不值得过的人生——苏格拉底的使命.mp3 ├── 15.灵魂的助产术.mp3 ├── 16.良心坏掉了还是脑子坏掉了——苏格拉底与亚里士多德论道德错误.mp3 ├── 017.雅典人为什么要对苏格拉底处以死刑_.mp3 ├── 018.苏格拉底为什么拒绝越狱_——柏拉图《克里同篇》.mp3 ├── 019.苏格拉底为什么勇于赴死_.mp3 ├── 020.苏格拉底之死与雅典民主制（上篇）.mp3 ├── 021.苏格拉底之死与雅典民主制（下篇）.mp3 ├── 022.天真的失去是找不到回归天堂之路的关键所在——柏拉图政治哲学导论.mp3 ├── 023.有话实说、欠债还钱为什么不一定正义_.mp3 ├── 024.正义就是强者的利益_.mp3 ├── 025.不正义的人比正义的人更幸福_.mp3 ├── 026.为什么要做一个道德的人_.mp3 ├── 027.理想的城邦正义：各归其位、各司其职.mp3 ├── 028.从“猪的城邦”到“纯洁的城邦”.mp3 ├── 029.哲学王是怎样炼成的_.mp3 ├── 030.洞穴比喻与“灵魂的转向”.mp3 ├── 031.《理想国》：一部伟大的“失败之书”.mp3 ├── 032.吾爱吾师、吾更爱真理——亚里士多德对柏拉图的批评.mp3 ├── 033.米开朗基罗为什么可以看到大卫像_——亚里士多德的“四因说”.mp3 ├── 034.让我们一起来“指控”姚明——亚里士多德的范畴论.mp3 ├── 035.姚明的本质属性是什么_——亚里士多德的《形而上学》.mp3 ├── 036.幸福像花儿一样——亚里士多德的伦理学.mp3 ├── 037.我们反复做的事成就了自己——亚里士多德的《尼各马可伦理学》.mp3 ├── 038.射箭与中道——亚里士多德的伦理学.mp3 ├── 039.我们如何能够一起过上幸福美好的人生_——亚里士多德的《政治学》.mp3 ├── 040.脱离城邦者，非神即兽——亚里士多德的《政治学》.mp3 ├── 041.以人民的名义还是以法律的名义——亚里士多德的《政治学》.mp3 ├── 042.并不是每一种快乐都值得选择——伊壁鸠鲁学派.mp3 ├── 043.智慧的人应该像猪一样不动心——晚期希腊哲学之怀疑主义.mp3 ├── 044.从愤世嫉俗到玩世不恭——晚期希腊哲学之犬儒主义.mp3 ├── 045.用严冷的目光看到一个喜悦全无的世界——斯多亚学派.mp3 ├── 046.设计论证与打赌说——上帝存在的证明（上）.mp3 ├── 047.宇宙论与本体论的论证——上帝存在的证明（下）.mp3 ├── 048.除非我相信了，我绝不会理解！——理性与信仰之争.mp3 └── 049.将美的共相一割了之的奥康剃刀——唯名论与实在论之争.mp3